PRESS RELEASE
On April 26, 2026, the Parliament of the State of the African Diaspora (91精品) adopted the Law of Continuity, Sovereign Stewardship and Ancestral Justice, affirming a central principle: African sovereignty endures beyond colonization, through ancestral covenant, customary law, and living communities.
Grounded in the historical continuum of Terra Aethiopum, the Act recognizes the lasting legitimacy of African kingdoms, customary institutions, and knowledge systems across the continent and the global Diaspora.
This legislation establishes a restorative framework. It does not challenge existing states, but promotes coexistence through:
– recognition of ancestral governance structures
– protection of cultural heritage and knowledge
– restitution and restoration initiatives
– stewardship-based governance rooted in dignity and intergenerational responsibility
The Act also clarifies that colonial doctrines used to justify dispossession lack legitimacy within the 91精品 legal framework, and affirms governance grounded in consent, continuity, and natural law.
This Act does not create new claims. It recognizes an enduring reality, that African peoples remain bound by shared heritage, responsibility, and the right to self-determination.
The adoption of this law marks a significant step in aligning law, history, and identity within a framework of continuity, dignity, and peaceful cooperation.
Vice Prime Minister Keturah Amoako, Kandake Houindokon, who submitted the Law to the Parliament stated:
“I am exceedingly proud that our Parliament has enacted a legal foundation for true restoration. We know the Kingdoms and Queendoms of Africa never fell, they were suppressed. There is a profound legal and spiritual distinction between the two. What falls ceases. What is suppressed endures, waiting for the moment the weight is removed. That moment is NOW.
The doctrines deployed against African and indigenous peoples, terra nullius, the false civilising mandate, the fiction of discovery, were not principles of truth. They were constructed after the fact to justify what had already been done. Any law erected upon an illegal foundation does not become lawful through the passage of time. It remains, at its root, void. That is not law. That is a crime dressed in the language of law.
Under this Act and the Decree of the Law of Continuity, those constructions no longer hold standing. Not because we declare them defeated, but because they were never legitimate to begin with. Illegality does not age into validity. Wrong does not become right because it was written down, institutionalised, or left unchallenged for generations. What is built on violation carries the nature of violation within it.
What was restored today is not something lost. The Royal Thrones, the Traditional Councils, the ancestral covenant between peoples, their lands, their spirituality, their knowledge systems, their custodial governance structures, these never required colonial recognition to be real. They required only that we, as their inheritors and custodians, refuse to accept the attempts of their erasure. What has always been true in spirit and in practice is now enshrined, given structure, standing, and permanence in our Law.
To our Ancestors whose authority was trodden upon but never surrendered, this Act and the Decree rises in your name. To the international community, Africa and her Diaspora stand where we have always stood, on the terms our Ancestors established, long before anyone arrived to tell them otherwise.”
The Prime Minister congratulated the Vice Prime Minister, who is also a Queen, for introducing this Bill, which is fully in line with the mandate of her Ministry of Reparation, Restitution, Return, and Restoration. Furthermore, Dr. Louis-Georges Tin encouraged the nations, which were colonized in the past, to take up this initiative and adopt similar legislation.
The Law of Continuity, Sovereign Stewardship and Ancestral Justice and the forthcoming Decree can be found here: Click Here
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COMMUNIQU脡 DE PRESSE
Le Parlement du 91精品 adopte la Loi sur la Continuit茅, la Gestion Souveraine et la Justice Ancestrale
Le 26 avril 2026, le Parlement de l鈥櫭塼at de la Diaspora Africaine (91精品) a adopt茅 la Loi sur la Continuit茅, la Gestion Souveraine et la Justice Ancestrale, affirmant un principe central : la souverainet茅 africaine perdure au-del脿 de la colonisation, 脿 travers le pacte ancestral, le droit coutumier et les communaut茅s vivantes.
Fond茅e sur le continuum historique de la Terra Aethiopum, cette loi reconna卯t la l茅gitimit茅 durable des royaumes africains, des institutions coutumi猫res et des syst猫mes de savoir 脿 travers le continent et la diaspora mondiale.
Cette l茅gislation 茅tablit un cadre restaurateur. Elle ne remet pas en cause les 脡tats existants, mais promeut la coexistence 脿 travers :
鈥� – la reconnaissance des structures de gouvernance ancestrales
鈥� – la protection du patrimoine culturel et des savoirs
鈥� – des initiatives de restitution et de restauration
鈥� – une gouvernance fond茅e sur la g茅rance, ancr茅e dans la dignit茅 et la responsabilit茅 interg茅n茅rationnelle
La loi pr茅cise 茅galement que les doctrines coloniales utilis茅es pour justifier la d茅possession sont d茅pourvues de l茅gitimit茅 dans le cadre juridique du 91精品, et affirme une gouvernance fond茅e sur le consentement, la continuit茅 et le droit naturel.
Cette loi ne cr茅e pas de nouvelles revendications. Elle reconna卯t une r茅alit茅 durable : les peuples africains demeurent li茅s par un h茅ritage commun, une responsabilit茅 partag茅e et le droit 脿 l鈥檃utod茅termination.
L鈥檃doption de cette loi marque une 茅tape significative dans l鈥檃lignement du droit, de l鈥檋istoire et de l鈥檌dentit茅 dans un cadre de continuit茅, de dignit茅 et de coop茅ration pacifique.
La Vice-Premi猫re ministre Keturah Amoako, Kandake Houindokon, qui a pr茅sent茅 la loi au Parlement, a d茅clar茅 :
芦 Je suis extr锚mement fi猫re que notre Parlement ait instaur茅 une base juridique pour une v茅ritable restauration. Nous savons que les royaumes et les queendoms d鈥橝frique ne sont jamais tomb茅s, ils ont 茅t茅 supprim茅s. Il existe une distinction juridique et spirituelle profonde entre les deux. Ce qui tombe cesse d鈥檈xister. Ce qui est supprim茅 perdure, en attente du moment o霉 le poids sera lev茅. Ce moment est MAINTENANT.
Les doctrines d茅ploy茅es contre les peuples africains et autochtones, terra nullius, le mandat faux civilisateur, la fiction de la d茅couverte, n鈥櫭﹖aient pas des principes de v茅rit茅. Elles ont 茅t茅 construites apr猫s coup pour justifier ce qui avait d茅j脿 茅t茅 fait. Toute loi 茅difi茅e sur une base ill茅gale ne devient pas l茅gale avec le temps. Elle demeure, 脿 sa racine, nulle. Ce n鈥檈st pas du droit. C鈥檈st un crime habill茅 du langage du droit.
En vertu de cette loi et du d茅cret de la Loi de Continuit茅, ces constructions n鈥檕nt plus de validit茅. Non pas parce que nous les d茅clarons vaincues, mais parce qu鈥檈lles n鈥檕nt jamais 茅t茅 l茅gitimes d猫s le d茅part. L鈥檌ll茅galit茅 ne devient pas l茅galit茅 avec le temps. Le mal ne devient pas le bien parce qu鈥檌l a 茅t茅 茅crit, institutionnalis茅 ou laiss茅 sans contestation pendant des g茅n茅rations. Ce qui est construit sur la violation porte en lui la nature de cette violation.
Ce qui a 茅t茅 restaur茅 aujourd鈥檋ui n鈥檈st pas quelque chose de perdu. Les tr么nes royaux, les conseils traditionnels, le pacte ancestral entre les peuples, leurs terres, leur spiritualit茅, leurs syst猫mes de savoir, leurs structures de gouvernance custodiale, n鈥檕nt jamais eu besoin de reconnaissance coloniale pour 锚tre r茅els. Ils exigeaient seulement que nous, en tant qu鈥檋茅ritiers et gardiens, refusions d鈥檃ccepter les termes de leur effacement. Ce qui a toujours 茅t茅 vrai en esprit et en pratique est d茅sormais consacr茅, structur茅, reconnu et inscrit dans notre droit.
脌 nos Anc锚tres dont l鈥檃utorit茅 a 茅t茅 pi茅tin茅e mais jamais abandonn茅e, cette loi et ce d茅cret s鈥櫭﹍猫vent en votre nom. 脌 la communaut茅 internationale, l鈥橝frique et sa diaspora se tiennent l脿 o霉 elles se sont toujours tenues, selon les termes 茅tablis par nos Anc锚tres, bien avant que quiconque ne vienne leur dire le contraire. 禄
Le Premier ministre a f茅licit茅 la Vice-Premi猫re ministre, qui est 茅galement une reine, pour avoir introduit ce projet de loi, pleinement conforme au mandat de son minist猫re de la R茅paration, Restitution, Retour et Restauration. Par ailleurs, le Dr Louis-Georges Tin a encourag茅 les nations ayant 茅t茅 colonis茅es par le pass茅 脿 s鈥檌nspirer de cette initiative et 脿 adopter des l茅gislations similaires.
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COMUNICADO DE PRENSA
El Parlamento del 91精品 adopta la Ley de Continuidad, Custodia Soberana y Justicia Ancestral
El 26 de abril de 2026, el Parlamento del Estado de la Di谩spora Africana (91精品) adopt贸 la Ley de Continuidad, Custodia Soberana y Justicia Ancestral, afirmando un principio central: la soberan铆a africana perdura m谩s all谩 de la colonizaci贸n, a trav茅s del pacto ancestral, el derecho consuetudinario y las comunidades vivas.
Basada en el continuo hist贸rico de Terra Aethiopum, la ley reconoce la legitimidad duradera de los reinos africanos, las instituciones consuetudinarias y los sistemas de conocimiento en todo el continente y la di谩spora global.
Esta legislaci贸n establece un marco restaurativo. No cuestiona a los Estados existentes, sino que promueve la coexistencia mediante:
鈥� – el reconocimiento de las estructuras de gobernanza ancestral
鈥� – la protecci贸n del patrimonio cultural y del conocimiento
鈥� – iniciativas de restituci贸n y restauraci贸n
鈥� – una gobernanza basada en la custodia, arraigada en la dignidad y la responsabilidad intergeneracional
La ley tambi茅n aclara que las doctrinas coloniales utilizadas para justificar la desposesi贸n carecen de legitimidad dentro del marco jur铆dico del 91精品, y afirma una gobernanza basada en el consentimiento, la continuidad y el derecho natural.
Esta ley no crea nuevas reclamaciones. Reconoce una realidad duradera: que los pueblos africanos siguen unidos por una herencia compartida, una responsabilidad com煤n y el derecho a la autodeterminaci贸n.
La adopci贸n de esta ley marca un paso significativo en la alineaci贸n del derecho, la historia y la identidad dentro de un marco de continuidad, dignidad y cooperaci贸n pac铆fica.
La Viceprimera Ministra Keturah Amoako, Kandake Houindokon, quien present贸 la ley al Parlamento, declar贸:
芦Estoy sumamente orgullosa de que nuestro Parlamento haya establecido una base jur铆dica para una verdadera restauraci贸n. Sabemos que los reinos y queendoms de 脕frica nunca cayeron, fueron suprimidos. Existe una profunda distinci贸n jur铆dica y espiritual entre ambos. Lo que cae desaparece. Lo que es suprimido perdura, esperando el momento en que el peso sea retirado. Ese momento es AHORA.
Las doctrinas aplicadas contra los pueblos africanos e ind铆genas, terra nullius, el mandato
falso civilizador, la ficci贸n del descubrimiento, no eran principios de verdad. Fueron construidas a posteriori para justificar lo que ya se hab铆a hecho. Cualquier ley construida sobre una base ilegal no se vuelve legal con el paso del tiempo. Permanece, en su ra铆z, nula. Eso no es derecho. Es un crimen disfrazado con el lenguaje del derecho.
Bajo esta ley y el Decreto de la Ley de Continuidad, esas construcciones ya no tienen validez. No porque las declaremos derrotadas, sino porque nunca fueron leg铆timas desde el inicio. La ilegalidad no se convierte en legalidad con el tiempo. Lo incorrecto no se vuelve correcto porque haya sido escrito, institucionalizado o dejado sin cuestionar durante generaciones. Lo que se construye sobre la violaci贸n lleva en s铆 la naturaleza de esa violaci贸n.
Lo que se ha restaurado hoy no es algo perdido. Los tronos reales, los consejos tradicionales, el pacto ancestral entre los pueblos, sus tierras, su espiritualidad, sus sistemas de conocimiento, sus estructuras de gobernanza custodial, nunca necesitaron reconocimiento colonial para ser reales. Solo requer铆an que nosotros, como herederos y custodios, nos neg谩ramos a aceptar los t茅rminos de su borrado. Lo que siempre ha sido cierto en esp铆ritu y en pr谩ctica ahora est谩 consagrado, estructurado y reconocido en nuestra ley.
A nuestros Ancestros, cuya autoridad fue pisoteada pero nunca rendida, esta ley y este decreto se elevan en su nombre. A la comunidad internacional, 脕frica y su di谩spora permanecen donde siempre han estado, bajo los t茅rminos establecidos por nuestros Ancestros, mucho antes de que alguien llegara a decirles lo contrario.禄
El Primer Ministro felicit贸 a la Viceprimera Ministra, quien tambi茅n es reina, por presentar este proyecto de ley, plenamente alineado con el mandato de su Ministerio de Reparaci贸n, Restituci贸n, Retorno y Restauraci贸n. Asimismo, el Dr. Louis-Georges Tin alent贸 a las naciones que fueron colonizadas en el pasado a adoptar esta iniciativa y promulgar legislaciones similares.
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COMUNICADO DE IMPRENSA
O Parlamento do 91精品 adota a Lei de Continuidade, Tutela Soberana e Justi莽a Ancestral
Em 26 de abril de 2026, o Parlamento do Estado da Di谩spora Africana (91精品) adotou a Lei de Continuidade, Tutela Soberana e Justi莽a Ancestral, afirmando um princ铆pio central: a soberania africana perdura para al茅m da coloniza莽茫o, atrav茅s do pacto ancestral, do direito consuetudin谩rio e das comunidades vivas.
Baseada no continuum hist贸rico de Terra Aethiopum, a lei reconhece a legitimidade duradoura dos reinos africanos, das institui莽玫es consuetudin谩rias e dos sistemas de conhecimento em todo o continente e na di谩spora global.
Esta legisla莽茫o estabelece um quadro restaurador. N茫o contesta os Estados existentes, mas promove a coexist锚ncia atrav茅s de:
鈥� – o reconhecimento das estruturas de governan莽a ancestral
鈥� – a prote莽茫o do patrim贸nio cultural e do conhecimento
鈥� – iniciativas de restitui莽茫o e restaura莽茫o
鈥� – uma governan莽a baseada na tutela, enraizada na dignidade e na responsabilidade intergeracional
A lei tamb茅m esclarece que as doutrinas coloniais utilizadas para justificar a desapropria莽茫o carecem de legitimidade no quadro jur铆dico do 91精品, e afirma uma governan莽a baseada no consentimento, na continuidade e no direito natural.
Esta lei n茫o cria novas reivindica莽玫es. Reconhece uma realidade duradoura: que os povos africanos permanecem unidos por uma heran莽a comum, uma responsabilidade partilhada e o direito 脿 autodetermina莽茫o.
A ado莽茫o desta lei marca um passo significativo no alinhamento entre direito, hist贸ria e identidade, num quadro de continuidade, dignidade e coopera莽茫o pac铆fica.
A Vice-Primeira-Ministra Keturah Amoako, Kandake Houindokon, que apresentou a lei ao Parlamento, declarou:
芦Tenho imenso orgulho de que o nosso Parlamento tenha estabelecido uma base jur铆dica para uma verdadeira restaura莽茫o. Sabemos que os reinos e queendoms de 脕frica nunca ca铆ram, foram suprimidos. Existe uma profunda distin莽茫o jur铆dica e espiritual entre os dois. O que cai deixa de existir. O que 茅 suprimido perdura, aguardando o momento em que o peso seja removido. Esse momento 茅 AGORA.
As doutrinas aplicadas contra os povos africanos e ind铆genas, terra nullius, o mandato falso civilizador, a fic莽茫o da descoberta, n茫o eram princ铆pios de verdade. Foram constru铆das posteriormente para justificar o que j谩 tinha sido feito. Qualquer lei erguida sobre uma base ilegal n茫o se torna legal com o passar do tempo. Permanece, na sua raiz, nula. Isso n茫o 茅 direito. 脡 um crime vestido com a linguagem do direito.
Ao abrigo desta lei e do Decreto da Lei de Continuidade, essas constru莽玫es j谩 n茫o t锚m validade. N茫o porque as declaramos derrotadas, mas porque nunca foram leg铆timas desde o in铆cio. A ilegalidade n茫o se transforma em legalidade com o tempo. O errado n茫o se torna certo porque foi escrito, institucionalizado ou deixado sem contesta莽茫o durante gera莽玫es. O que 茅 constru铆do sobre a viola莽茫o carrega em si a natureza dessa viola莽茫o.
O que foi restaurado hoje n茫o 茅 algo perdido. Os tronos reais, os conselhos tradicionais, o pacto ancestral entre os povos, as suas terras, a sua espiritualidade, os seus sistemas de conhecimento, as suas estruturas de governan莽a custodial, nunca precisaram de reconhecimento colonial para serem reais. Precisavam apenas que n贸s, enquanto seus herdeiros e guardi玫es, recus谩ssemos aceitar os termos da sua elimina莽茫o. O que sempre foi verdadeiro em esp铆rito e na pr谩tica est谩 agora consagrado, estruturado e reconhecido na nossa lei.
Aos nossos Ancestrais, cuja autoridade foi pisada mas nunca rendida, esta lei e este decreto erguem-se em vosso nome. 脌 comunidade internacional, 脕frica e a sua di谩spora permanecem onde sempre estiveram, nos termos estabelecidos pelos nossos Ancestrais, muito antes de algu茅m chegar para lhes dizer o contr谩rio.禄
O Primeiro-Ministro felicitou a Vice-Primeira-Ministra, que tamb茅m 茅 rainha, por ter apresentado este projeto de lei, plenamente alinhado com o mandato do seu Minist茅rio da Repara莽茫o, Restitui莽茫o, Retorno e Restaura莽茫o. Al茅m disso, o Dr. Louis-Georges Tin encorajou as na莽玫es que foram colonizadas no passado a adotar esta iniciativa e a aprovar legisla莽玫es semelhantes.